干略兼举、出内有声的股肱之臣

源怀（444年—506年），本名思礼，后赐名怀，西平乐都（今青海乐都县）人，太尉源贺次子。拓跋浚末年，刚成年的源怀任侍御中散。这是一个比较亲近皇帝的散官，也是皇室优待功勋子弟的方式。源贺拥立拓跋浚，拓跋浚优待源贺之子，自在情理之中。

延兴四年（474年），源贺因病致仕，源怀不仅继承了父亲陇西王的爵位，而且也与父亲一样督军屯驻于武川以备柔然。由此推理，源怀也必定是兼修文武的，从其任职来看，也是亦文亦武，如他曾任雍州刺史，在职清俭有惠政；都督六路大军征讨柔然，也曾随从拓跋宏南征，任卫大将军、领中军事（皇帝近卫军），这都是武职；而他又任侍中、尚书令，参议律令，这都是文职。拓跋宏委源怀以负责皇帝安全的中领军，和经常随从皇帝左右的侍中之任，足见其对源怀的信任度之高。

源怀的贡献，一是在国家法律制定中有建树。北魏律法严酷，疏漏颇多。犯法之人经常逃捕在外，若干年后再出来，就“并皆释然”、啥事都没了。为了督捕在逃者，朝廷新出规定，所有逃窜者一律徙边，如果逃窜永不出来，那就“由兄弟代徙”。这其实就是变相的“连坐”。有鉴于此，源怀建议，必须有区别地对待逃捕者，重罪者徙边，轻罪者免徙。经往返论证和极力争取，源怀的建议终被采纳，为轻罪者开了生路。

源怀的另一个贡献是怀抚百姓。孝文帝迁洛之后，北魏的国家重心南移，原来的北部重地“六镇”反而成了边荒之地。加之迁洛初期连遇旱灾，北方人民生活困难。为此，源怀受拓跋宏委派，视察地方，安抚百姓，赈济困穷。源怀也以高度的责任感和悲悯心，极力为国家查缺补漏，安辑人心。如拓跋宏“车驾幸代”时，派源怀为使者，去慰问地方官吏和百姓。他还持节、加行台，“巡行北边六镇、恒、燕、朔三州，赈给贫乏，兼采风谣”（《魏书•源怀传》）。其实就是要安抚北边被冷落了的鲜卑旧部，了解其人心动态。“加行台”，即带着尚书台的权威，代替朝廷来履行使命。源怀此行还有“先决后闻”的特权。显然，拓跋宏已经了解到代北鲜卑的幽幽怨情，而源怀的责任心、悲悯心和协调、处理政务的能力，也得到拓跋宏的信赖，所以，拓跋宏将这一重任交给了源怀。源怀果然“存恤有方”“有无通济”，不辱使命。

源怀的第三个贡献是执法奉公、铁面无私。在巡行沃野镇时，镇守大将于祚贪贿，“颇有受纳”，源怀不顾于祚外戚的特殊身份（于祚为国丈于劲之兄），也不顾源、于两家通婚的特殊关系，铁面弹劾，于祚被免官。怀朔镇镇守大将元尼须是源怀旧交，但他贪贿狼藉，源怀与之对饮，说：“今日宴会，是我与故人相聚之地；明日公堂，是我核检你的罪状之处。”最终元尼须被弹劾罢官。在当时，六镇镇将必定出身权贵，源怀一次巡行即罢免两位镇将，其执法尺度之大、力度之凌厉，可以想见。由他这样的做派再去推理，源怀在任车骑大将军、凉州大中正时，也必定会秉公为凉州选拔人才的。

源怀的第四个贡献是对北魏边防建设有功。正始元年（504年），柔然六路大军南下，进攻沃野镇和怀朔镇，威胁平城东部。北魏朝廷委派源怀为车骑大将军，率军抵御。等到源怀赶到云中（今呼和浩特）时，柔然军队已经退走，战火暂熄，但源怀一路“案视诸镇左右要害之地，可以筑城置戍之处”（《魏书•源怀传》），对其城墙之高厚、器械储蓄之多少、犬牙交错之形势，都进行了系统规划，最后上奏朝廷，总共修筑“北镇诸戍东西九城”，为完善北部边防发挥了重要作用。当然，这样的防御，主要是针对柔然而言；而当北魏内部开始“土崩鱼烂”时，这些城戍自然也起不了作用，所以，十八年之后的六镇之乱甫起，帝国大厦便轰然倒塌，源怀的苦心经营，当然也于事无补。而这，显非源怀之所能料了。

出防柔然的一年多之后，源怀溘然长逝。这位曾经主政于雍州、秦州和凉州，北御柔然、主持尚书省的出将入相的股肱之臣，这位秉公执法、宽容简约、足迹遍及北中国的正直士大夫，实实在在地得到了朝臣的一致尊重，并谥之为“惠公”。《魏书》将其谥号的讨论细节都记载了下来，足见对源怀的高度肯定，魏收还评价其为“干略兼举，出内有声”，有根有据，令人信服。（执笔：清辉    编辑：王丽娜）