【每日箴言】

“耳聒义方之灌，若罔闻知，睹一行之善，而心中惕然者，身教亲于言教也”。

——清·魏源《默觚·学篇》

【深意浅说】

大意是说，对一个人整天讲大道理，他一点也听不进去；亲眼看到别人做好事，他会立刻引起重视。对于官员来说，以身作则起到的表率作用，远远大于空洞的说教。说一套做一套，就不会获得人们的信赖和信服。

下面讲一个言传与身教完全割裂的例子，作为反面教材。

“吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。”这则著名的三十六字官箴，现在几乎人人耳熟能详。它是由明朝山东巡抚年富创作的，但被埋没，直到山东泰安知府颜希深在其衙署内的残壁中发现它，遂当作座右铭，并以家训传给子孙。

道光年间，颜希深孙子颜伯焘到陕西任职道台，就将此官箴拓片带到陕西，请长安知县张聪贤重加摹刻，“置碑洞以广其传”，这就是现存西安碑林博物馆的三十六字官箴碑，从此广为人知。

颜家是世代高官。颜伯焘历任陕西督粮道、甘肃布政使、闽浙总督等官职，自称携带该官箴赴任，刻石立碑，“不敢不以公廉自励”。

作为闽浙总督的颜伯焘，是鸦片战争的主战派。他把各城巨炮运到厦门，列在海口，炮身极重，需要几十人才能拉动。颜伯焘为节省军费，不造炮车。有人进言说，炮台在墙外，必须用炮车拉回，不然兵丁不敢出墙装弹药。颜伯焘说，一炮就能将英人消灭，何须再装弹药？英人一来轰塌炮台，颜伯焘狼狈而逃，连衣服都丢失了。此战清军战死总兵1人，副将以下军官7人，士兵难计其数。但颜伯焘的战报却说他击沉英轮1艘、兵船5艘，取得了胜利。

颜伯焘因此被撤职，后返回广东。时任福建道台的张集馨记录了他回老家时的铺张排场。

当年二月底，颜伯焘回乡经过福建漳县。漳县接到上站差信，预备了大批夫马接待。从三月初一开始，每天有六七百名扛夫运送颜伯焘的辎重财产过境。初十那天，大雨中颜伯焘到达，跟随的抬夫、家属、舆马仆从有三千多名，漳县安排了四百余桌酒席招待。

颜伯焘一到漳县就住下不走了。三千随从，每天几百桌酒席，当地蒋县令不堪接待重负，求张集馨想办法让颜伯焘快点离开。颜伯焘对张集馨说，虽然天气放晴，仍然不能上路，只有黄守备说可以走，他就走。张集馨将这信息告诉蒋县令，蒋县令就去拜访黄守备，给了５０两银子作为报酬，黄守备才说服颜伯焘，决定３月１５日离开漳县。

１５日，张集馨和一干人等送行颜伯焘。见大小轿十余乘，每轿轿夫四名，轿前有高级官员的侍从护卫引马，轿旁则兵役八名，每轿都是这样。还有其他一些莫名其妙的随员。张集馨感慨“无怪用夫之多也”。问蒋县令：“自初一至初十日，无日不过行李，安得许多辎重？”蒋县令说，颜伯焘的仆人及军营马弁包揽商人货物，乘机利用公共驿站运送私货赚钱。

福建龙溪有乡勇一千两百多名，平日里没什么用场，张集馨奉命裁撤。正当他准备下发公文的时候，赵知府率领各县令来到张集馨当官的道台衙门请求稍缓，说，颜伯焘过境，蒋县令招待花去一万多两银子，不借乡勇的名义无法弥补。张集馨慨叹“国家粮饷，乃如是至滥费也！”

一个撤职的战败之将，回家通过官方驿站，还有如此排场，花费如此之巨，对地方的骚扰如此之烈，他自己却恬不知耻，也算奇葩。

对照颜伯焘的行为和他极力推广的三十六字家传官箴，言传与身教之间的差距如此之大，真是黑色幽默。他提倡的“廉”和“公”在哪里？人们对于他的自我标榜和实际操行，无不嗤之以鼻 。

（梁发芾）

【人间草木】

名称：云南红景天

保护级别：国家二级

分布：陇南、天水、甘南

简介：云南红景天，多年生草本，我国特有药用植物和观赏植物。全草药用，有消炎、消肿、接筋骨之效。此外，云南红景天抗逆性较强，常生于岩缝，可用于假山造景。

（植物资料由西北师范大学白增福、陈学林提供）