明清时期，兰州发展成为西北重镇，经济的繁荣为教育发展奠定了基础。到了清代，兰州城内先后兴办兰山、求古、五泉、皋兰四所书院。位于秦安路的兰州市第三中学就发端于当时影响力最大的兰山书院。

 1724年，甘肃巡抚卢询捐养廉银，创立“正业书院”，置射圃，立坊表，招收诸生肄业。1735年，巡抚许容将正业书院改建为省立兰山书院。此后170年间，兰山书院经多次维修扩建，最终成为当时甘肃规模最为宏大的省立书院，以藏书之丰富闻名全国。

 岁月更迭，兰山书院的建筑已经淹没于历史之中。但我们可以从三中校史馆的珍贵史料中，勾勒出书院的建置与规模、庄重与宏伟。据史书记载，兰山书院是一组坐北朝南的建筑群，以“中为文仁堂，后为敬逊堂，又后为射圃”的中轴线而展开，规模并不算小。“道光二年重修，新增、补修屋宇共四十六楹，诵之声达街衢，一时古学之盛为前所未有。”可见当时场面，也是甚为壮观的。我们今天要重点讲述兰山书院曾经的老师和学生。

兰山书院复原图

 书院院长通常被称为山长，是书院的灵魂人物，他们既承担着书院的行政职责，同时又是传播学术文化的中介。兰山书院以“兴贤”“育才”为办学宗旨，山长多为饱学鸿儒，他们的学术光辉、道德力量感召着学子，催其奋发。

 山长牛运震为雍正癸丑科进士，官历秦安、平番 （今永登县）知县。后任兰山书院山长。牛运震治学期间，甘州、凉州，甚至陕西的学生都来从学。学生吴镇12岁便能作诗，26岁考入兰山书院，牛运震赞其才华，寄予厚望，“旷代才人三数公，努力当为第一流。”因材施教，为吴镇精讲作诗章法。吴镇也没有辜负老师的期望，不仅诗愈来愈好，为官山东、湖北、湖南等地时，在任所兴修水利，劝课农桑，平反冤狱，政声卓著。此后，吴镇被聘为兰山书院山长，课士授徒达八年之久，务崇实学，学生多有成就。

 著名朴学大师、陇上“二澍”之一的张澍也曾在这里任山长。张澍对诸生一心苦练八股、醉心科举很有看法，认为这是本末倒置的做法，要求诸生从根本上来，引导他们学有用之学。张澍还精校书院藏书，引证贯通，并著成《五凉旧闻》，专记乡邦故实，意在授学生治学之道。

 在170年的办学历程中，兰山书院为西北地区培养了众多仁人志士、鸿儒精英，“陇上铁汉”安维峻、著名教育家水梓等都曾是兰山书院学生。

兰山书院科考第五名答卷

 安维峻曾任监察御史，一个小小六品官，竟敢上书《请诛李鸿章疏》，弹劾权倾朝野的一品大员李鸿章。不仅如此，他敢于斥责臭名昭著的大太监李莲英，甚至训斥慈禧太后。安维峻心怀天下、刚正不阿、嫉恶如仇的高尚气节为世人所敬仰，伊犁将军志锐以“陇上铁汉”的印章相赠，鲁迅先生也曾赞其“是中国的脊梁”。水梓，甘肃著名教育家，曾担任甘肃省立一中校长，桃李满天下，擅书法精诗文，为政治、法律、佛学、诗文、书法为一体的奇才，在兰州有陇上第一名流之誉。

 1905年，停科举、废书院。次年春，兰山书院改为“甘肃省立优级师范学堂”，后几易其名。1913年，同盟会会员邓宗有感于甘肃女子教育滞后，与进步人士劝募经费，在兰州南府街(今金塔巷)租赁民房，创办了甘肃第一所女子师范学校，后更名为“甘肃省立第一女子师范学校”，迁往兰山书院旧址。1936年，又更名为“省立兰州女子师范学校”。

 1923年，张一悟回到甘肃，先后在省立一中、兰州女师任国文、历史教员，利用讲台积极宣传马克思主义和俄国十月社会主义革命。还将《觉悟》《新青年》等进步书刊介绍给青年学生，鼓励他们学习和研究马克思主义。同时自编教材，提倡白话文，讲授唯物史观，宣传民主与科学，鼓励妇女解放、婚姻自由，传播革命思想。1927年4月初，中共甘肃特支发起成立了青年社，兰州女师成为青年社的活动中心之一。兰州女师不仅为西北地区输送了大量优秀师资，也孕育出鲜亮的红色基因，并传承至今。

 1965年，兰州女师改办为“兰州市第三中学”。50多年来，兰州三中始终秉承书院文化传统，赓续女师红色基因，“兴贤者之风，育国之英才”，弦歌不辍，薪火相传，立德树人。

 兰山书院虽然已经消逝在历史长河中，但其三百年来孕育发展的文化根脉、历经百年仍光彩照人的治学精神从未断过，也将延续在一代代三中人身上，续写出百年名校的荣耀辉煌。（资料提供  兰州市第三中学 尚云飞  图文整理  黄彤彤）