【译文】

经过汉、魏、晋三代五百多年，广陵城终于崩裂毁坏如瓜剖豆分。井壁长满水葵，葛蔓挂绕道路。厅堂盘踞着毒蛇与段狐，阶沿争斗着獐子和鼯鼠。树妖山鬼在风雨中号叫，黄昏后出现，天明后奔回。饥饿的苍鹰磨砺着长喙，孤寒的鸱鸮吓唬小鸟。暴兽隐伏，猛虎潜藏，吞噬人畜的血肉。崩断的树枝阻塞了道路，阴森的道路满是荒芜。白杨树过早凋零，城垣小草也早早枯萎。霜气凛冽，风声飒飒。蓬草独自飘舞，砂砾无故飞行……远望千里之外，只见黄尘滚滚。心思凝滞，寂寞无声，令人无比忧伤……取琴谱曲，写成《芜城之歌》。歌词是：北风急，城上寒，阡陌消失，陵墓荒残。千秋万代的兴衰啊，最终都归于湮灭，又能说什么呢！

【小识】

鲍照与谢灵运、颜延之并称为“元嘉三大家”，他出身孤寒，才华颖异，但在世族当道的时代，其命运异常坎坷，先后辗转于刘宋宗王幕府，也曾做过两任县令，生涯末期任临海王、荆州刺史刘子顼侍从，在“义嘉之乱”中，刘子顼被杀，鲍照也悲惨地卒于乱军之中。

鲍照的一生，“才秀人微，取湮当代”（钟嵘语）。由于其家世南迁较晚，无祖业根基，所以，迫于生计，他长期沉沦下僚，平生抱负无从施展，于是常常处于愁苦与哀叹、愤激与无奈的矛盾中。他不得不做幕僚，却总不愿低下高傲的头；不得不数米计薪，却总是满腔不甘；期待着展翅高飞，却也明确知道那必然事与愿违。当他将这样的情怀发之于诗文时，诗文便充满着苍凉豪迈、抑郁不平的劲拔之气。加之长期生活在民间，使他能从民歌中汲取艺术营养，所以，其诗文又体现出鲜明的俗化修辞和百姓情怀。这些，都呈现出与南朝贵族文学迥然不同的风貌，使他成为南朝文坛上的卓然一家。

《芜城赋》很可能作于元嘉二十八年（公元451年），本年鲍照任始兴王、南徐州、兖州刺史刘濬侍从，筑城瓜步（今南京附近瓜步山），鲍照可能在此期间前往芜城怀古，写下《芜城赋》。芜城即广陵城（今扬州），是六朝时期江北的重要城市、军事重镇。元嘉二十七年，宋、魏之战中，刘宋战败，拓跋焘兵临长江，沿江北岸遭到了巨大破坏，广陵城也在此期间被焚毁。

当鲍照面临着荒败的城址时，他不禁回顾起昔日繁盛的广陵，那是“四会五达”的通衢之地，是“闾阎扑地”“歌吹沸天”的繁华之所，是城坚盾厚的战略要塞。可如今的广陵城，“瓜剖豆分”，兽鼠出没，荒烟蔓草，一片死寂。为了渲染这样的荒败气氛，鲍照用了夸张的手法和惊悚的字眼，如“虺蜮”“麕鼯”“木魅”“山鬼”等，让人感到恐怖，尤其是“风嗥雨啸”“乳血飡肤”，似乎是置身于绝望的兽类世界一般，其夸张，如鹰是“饥鹰”，鸟是“寒鸱”，篷是“孤篷”，沙是“惊沙”，苍鹰磨砺其喙，鸱鸮嚇唬弱鸟，砂砾无由而飞，孤篷兀自飘起，就连白杨树都在这荒败而恐怖的环境中早早地凋落。风霜凄劲、断壁颓垣之中，鲍照自己似乎感到窒息一般伤心、绝望，“心伤已摧”。

显然，鲍照塑造了一个充满恐怖、绝望气息的世界。这样的世界是我们不愿看到的，也是我们看到之后就不能忘掉的，因为它太触目惊心。漫长的文学史中，极力塑造这样世界的作品极为罕见，因而它也是独特的。以文学传统而言，“文质彬彬，温柔敦厚”的文风始终是主流，是正统，而鲍照塑造的这个世界，显然与“温柔敦厚”不相干。这也说明，鲍照是一个不囿于传统、富于创造、敢于创新的文学家，就这点而言，他值得被肯定。

但如果仅仅靠恐怖世界来炫目于文学史，那实在是看低了鲍照。鲍照塑造这样的世界，目的正是要彰显一个曾经繁华的大都市被摧败为荒芜之城的罪恶，带有控诉战乱、指斥发动战争的统治者的正义性，而且，赋末的歌谣卒章显志，明显表达了盛衰今昔之叹，明显呈现了对广陵残败的无尽遗憾。所以，尽管其氛围有违“温柔敦厚”的文学传统，但其主旨还是赢得了古今读者的一致肯定，即便是坚定秉持“温柔敦厚”诗教的萧统，也将其选入《文选》之中，就能说明这个问题。（萧寒）