【译文】

 谢朓是平庸之辈，品行才能无足称道，有幸遇到圣上英明，录用我这一介文人，表扬我的小小优点，我才得以告别农耕，来到梁园做文学侍从。……不料大海沧波尚且镇静，而波臣已动荡失所；渤海的春天刚刚来临，旅居的鸟儿却已飞走。（致使）藩王您的府邸凄寒，我江陵的故居冷寂。离别的轻舟已经远行，我形影相吊，寂寞行舟。白云一任悠悠，荆州城的东门却从此不见。离您越远，越感受到您的恩德深厚。只盼望来年春天，我在建康江边等候您的归舟；当您在建康再建府邸时，我再来虔诚效命。簪履为伴，交谊永存，即便身死异地，也希望妻子儿女能有所依托。拭泪告别，悲伤胸臆。以此向您表达我的拳拳之诚。

 【小识】

 谢朓是谢灵运族侄，出生于谢灵运去世三十多年后，主要生活在南齐时代。虽然谢朓也出身于陈郡谢氏，但随着政权的迁转，谢朓时期的陈郡谢氏已远非东晋鼎盛时期那样显赫。谢朓母亲为宋文帝第五女长城公主，但妻子则是寒门武将王敬则之女，在婚宦极重门第的时代，谢朓娶寒族武将之女，确实说明此时的陈郡谢氏已完全不似东晋时的如日中天了。

 谢朓好学，有美名，诗文清丽，但不善言辞。早年他预入萧子良“竟陵八友”之列，成为“八友”之中最优秀的作家。之后的仕途主要与隋郡王萧子隆、齐明帝萧鸾有关。萧子隆好文学，谢朓以文学侍从的身份跟随至荆州，在此前后，谢朓多有名篇传世。萧鸾篡权登基后，谢朓受到重用，掌“霸府文笔”，他也因此而感恩戴德，忠诚效命。

 此后的南齐政坛翻云覆雨，阴晴无端。谢朓因忠于萧鸾，处事左右为难，甚至进退失据。为绝后患，萧鸾欲尽诛齐武帝萧赜之后，首先便废杀隋郡王萧子隆，谢朓作为曾被信任的隋王旧臣，却一言不发；萧鸾忌惮谢朓的岳丈王敬则，处处防范，王敬则拟起兵废萧鸾，结果被谢朓告发，王敬则被处死，谢朓有家难回，因为妻子“常怀刀欲报朓”（《南齐书•谢朓传》）；萧鸾死，其子萧宝卷继位，昏庸无能，萧遥光等人企图废萧宝卷，又来拉拢谢朓，谢朓故技重施，再次告发，不过这次很不幸，他被萧遥光等人罗织罪名处死，年仅36岁。

 谢朓一生胆小怕事，却又贪恋利禄，正如他所说“常恐鹰隼击，时菊委严霜”“既欢怀禄情，复协沧州趣”，所以，后人批评他是“畏祸”，“天下疑其反复，即与吕布、许攸同类而共笑也”（张溥语），将谢朓与吕布、许攸的背主相提并论。这样的说法有理由，毕竟谢朓的行为确实尴尬至极，作为著名的士大夫、文人，最后的结局竟然是妻子藏刀欲杀之，这不得不说是莫大的悲哀。对于曾经感激涕零、倍示虔诚的旧主萧子隆，在其被杀前后，谢朓一无表示，也的确留下了后人批评的口实。这些事实，他已经洗刷不掉了。

 但是，如果放宽视野，我们就能看到，南朝的政变要比东晋时期血腥，几乎每次南朝政变都伴随着血腥杀戮，甚至是赶尽杀绝。所以，南朝文人所面临的，不仅是短时期内的朝代更迭频繁，而且还有每代之中的政变频繁和血腥杀戮，因此，他们面临的抉择要远比东晋时艰难。这也就是为什么南朝文人大多数都难称纯臣，甚至如庾信被讥讽为“四朝十帝足风流”的根源（当然庾信还有北朝因素）。试想，假如我们是局中人，我们是谢朓，面对翻云覆雨的政局，那该怎么做？又会怎么做？如果以这样的眼光去看谢朓，我们以为，就不必去苛责谢朓，他的人格还远不完善，他的行为进退失据，他的能力十分有限，他不过是一介文士而已，却被动地、无能为力地卷入了朝秦暮楚、波谲云诡的时代政局之中，他以为他的忠诚能带来好的结果，可事实是，他的忠诚只不过是愚忠，他的行为带来的是灭顶之灾。

 从这个角度来解读谢朓作于永明十一年（公元493年）的《拜中军记室辞隋王笺》，我们似乎能多给谢朓一些宽容。谢朓以文采而得萧子隆亲信，这引起了同僚嫉妒、谗言，所以被调离，赴建康任中军记室，临别前，他写下了这篇南朝骈文的名篇。文章主旨是感恩和离别，但谢朓却能在极力逞展文采的同时，使辞藻富丽却没有密不透风，典故极多却混融无迹，极具声色却清丽可人，体现出极强的文字驾驭之功，这既是南朝文风和审美所致，但更是谢朓镕裁修饰所致。尤其是考虑到感恩文字易落俗套的写作实际，我们不得不佩服谢朓高超的文学才华。

 就本文的感恩主题来说，谢朓既悬想离开之后荆府凄寒、故居冷落的情状，又表达了在建康候迎萧子隆归来、再度效忠的期盼，还表达了将妻子儿女托付于萧子隆的希冀，可谓一忠到底，彻头彻尾。这样的感情，放在当时的离别之下，是可以理解的，而如果联系后来谢朓的所作所为，那评价就颇为微妙了。是非恩怨，诸君裁决。（萧寒）